在TAMU无数年下来，觉得最受用的还是在Department of Communications 的一门课。其中印象最深的还是一个理论，大意是说人总是对简单概念比较买账，我们宁可相信简单的谎言，而对那些需要动点脑子才能得到的真理没兴趣。是啊，人人会说这个世界不是非黑即白，而是灰色的，而到了具体事情上，又有谁会bother去找那灰色又是什么样子的呢？
人类来到这个世界上一开始就有着一对矛盾，就是认识的局限性和思维的无限性的矛盾。于是便有了宗教，于是便有了八卦，于是便有了藏独，又是便有了反藏独。谈到西藏历史，其实早在18世纪中国就开始了对西藏的松散的、间接的管制，这在当时的东方，当时的中国并没有什么，因为，对于皇帝来说，莫过于“普天之下，莫过王土”。而这一关系，拿到西方的近代才有的主权的显微镜下来看就有了问题，长出了小辫子来。这里再说说达赖。说穿了，达赖只是一个西藏农奴主利益集团的代表人，在当年共产党的打土豪分田地的风潮下被剥夺了特权，后来又在美国CIA的策动下叛逃。由于当时西藏政教合一的特性，一个流亡的暴君一下子便成了精神领袖，外加上CIA的精心包装，近几十年来在西方极尽风光。俗话说，苍蝇不会叮没有缝的鸡蛋，中共在对待西藏人民的问题上采取的也是简单粗暴的做法，尽管这和她对待汉人没什么两样，一旦到了民族问题上就在简单的人权问题上又加上了culture genecide的烙印。更要命的是，西藏被有限的几个西方探险者描述成一个世外桃源，乌托邦，于是乎整个西方都认为那里的人过得都是与世隔绝悠然自得的安逸生活，达赖一概人等又不失时宜地煽风点火一番，于是共产党变成了十恶不赦的大魔头。
这几百年的历史，和恩恩怨怨被一些打着自己的小算盘的人利用，曲化成了一个黑白简单概念：DaLai LaMa: Good, Chinese Government: Bad!
历史已经成为过去，它和传奇和谎言交织在一起，行色匆匆的现代人根本没有心思去了解那个灰色的概念。在那数万的游行队伍中，无论是藏独也好，保奥也好，又有几个是真正知道真相的呢？
现代民主社会给了我们接触真理的机会和能力，而我们还是离真理越来越远。
随想：
1）有时觉得达赖很可怜，为了自己的利益集团，被山姆大叔利用，现在可能也是身不由己。先如今又出了这样的大事。他口口声声说想回西藏，现在看也只有客死他乡的份了。他一去，藏独也自然会数倒猴孙撒，而山姆大叔很快就会找到它的替代品。
2）又觉得现在山姆大叔在下一盘很大的棋，为了遏制中国的崛起，她正要在意识形态上搞臭中国，又要在金融经济上搞垮中国。这次藏独的声势浩大的活动已经给我们拉响了警报。
附上一段对一个加拿大的社会学家的采访：
Shawshank's 岁月点滴 